كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يعول. إعراب كلمة 'إثماً' النحوي في السياق:
الشرح:الاسم النكرة المنصوب الواقع في جملة الفعل 'كفى' يعرب تمييزاً منصوباً لجلاء الإبهام والغموض.
الإجابة الصحيحة: (ب)
سؤال 542 من 679
قال تعالى: {وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا}. نوع التمييز 'شيباً' في الآية الكريمة:
الشرح:التمييز ملحوظ محول عن فاعل، لأن أصل الكلام قبل تحويل المعنى البلاغي الإعجازي: اشتعل شيبُ الرأسِ، فحول الفاعل إلى تمييز.
الإجابة الصحيحة: (أ)
سؤال 543 من 679
يا مطيعاً والديك أبشر برضا الرحمن. نوع المنادى وحكمه الإعرابي في الجملة:
الشرح:'مطيعاً' منادى جاء منوناً واتصل به ما يتمم معناه وهو المفعول به للمشتق (والديك)، فهذا هو الشبيه بالمضاف وحكمه الإعراب والنصب.
الإجابة الصحيحة: (أ)
سؤال 544 من 679
يا معلماً لك منا جزيل الشكر والثناء والمحبة. نوع المنادى في الجملة السابقة هو:
الشرح:المنادى نكرة جاءت منونة ولم يتصل بها شيء يتمم معناها داخل بنية النداء (فجملة لك منا شكر مستأنفة للمدح)، وحكم النكرة غير المقصودة النصب.
الإجابة الصحيحة: (ب)
سؤال 545 من 679
يا خالدون اجتهدوا في طلب العلم لترفعوا أمتكم. كلمة 'خالدون' منادى مبني على:
الشرح:'خالدون' نكرة مقصودة مبنية على ما ترفع به وهو الواو في محل نصب، وليست علماً مفرداً لأن العلم المفرد إذا جُمع يعامل معاملة النكرة المقصودة عند بعض النحاة أو يبنى على الواو.